the memory is served

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Performance that utilizes different artistic languages: street art, live music, prose, clownerie.

It is composed of two parts: 

 

MEMORIE DI UN CAMERIERE (Memories of a waitress)

written by

Olimpia Ferrara

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CUORE DI RESINA (resin heArt)

written by

Sara Calvario

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Directed by - Irene Di Lelio

Featuring- Olimpia Ferrara, Marco Bellomo, Andrea Perotti

Produced by - Linee Libere

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calendar

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  • 1 September 2018, "Festival delle storie"  at Caira BioLab, Villa Latina

  • 14 September 2018, debut artistic event at "Seminaria", Roma 

  • 3 October 2018, Istituto comprensivo di Ferentino 

  • 7 December 2018, notte bianca Recanati 

  • 22 December 2018, La Vecchia Hosteria B&B, Bagno di Gaverrano (GR)

 

TEACHINGS

[...] Ci siamo trovati nel vuoto ed abbiamo dovuto compiere le nostre acrobazie senza rete di protezione. Abbiamo insomma dovuto “riinventare” dentro di noi qualcosa, al di là della cultura e della storia. In questa fatica ci ha sorretto una vena sotterranea che credevamo quasi estinta per sempre: un abbandono italico al ritmo, all’invenzione immediata, al gesto mimico, all’iperbole dell’immagine, insieme a un classico rigore – e sono rifluiti in noi antichi umori che non si erano perduti, attraverso le generazioni teatrali [...] - Giorgio Strehler

 

​I never believed in one single truth.  Be it mine or that of the others.  I believe that all schools, all theories can be useful in a certain place, at a given time.  But I believe that one can only live by passionately and absolutely adhering to one viewpoint.  However, with the passage of time, as we change, as the world changes, aims vary and point of view moves.  If I look at the essays I wrote, the ideas I voiced in different places, something becomes obvious: a certain continuity.  If a point of view is to be of any use, one must give oneself to it totally, one must defend it to death.  And yet, at the same time, a little interior voice whispers to me: "hold on tightly, let go lightly". - Peter Brook

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Immaginati due tribù che sono molto diverse e che si incontrano sulle rive opposte di un fiume: ogni tribù può vivere per se stessa, può parlare dell’altra tribù, forse dirne male o elogiarla. Ma ogni volta che uno rema da una riva all’altra scambia qualcosa. Uno non passa il fiume per far ricerche etnografiche, per vedere come gli altri vivono, ma per dare qualcosa e ricevere qualcosa in cambio: un pugno di sale per un braccio di stoffa, una manciata di perline per un arco e due frecce. Ma un patrimonio culturale si può barattare? - Eugenio Barba

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Finché c'è Teatro, c'è Speranza - Piergiorgio Giacchè